古代“君叫臣死,臣不得不死”的愚忠概念是儒家首倡吗

自媒体 自媒体


(自媒体www.777n.com)

(原文来自www.777n.com)


(原创文章www.777n.com)

<私塾百科>小常识、多看点

汗青大私塾 出品

文:甪里师长

编纂:莉莉丝



“君叫臣死,臣不得不死”是儒家的概念吗,儒家又是若何对待君臣关系呢?

 

“忠”“孝”是儒家的两个主要概念,包含于我们常说的“八端”即“孝悌忠信,礼义廉耻”之中。对于这两个概念,我们自认为熟知,几乎不假思索地认为“忠”就是忠诚,即无前提的忠诚于君主;“孝”就是孝顺,即无前提的遵守怙恃。


但熟知非真知。究其原因,是因为我们蔽于流而不知源。后世小说家常说:“君叫臣死,臣不死是为不忠;父哨子亡,子不亡是为不孝。”这两句话在市井中流传甚广,以至于有人认为这就是儒家的主张。其实并非如斯,儒家恰恰是否决愚忠、愚孝的。我们无论是溯源于先秦照样后世儒学,都可证实这一点。



先秦时期,孔子创立了儒家学派,在政治上提出“德治”的主张。他认为臣子对于君主并不是一种人身倚赖的关系,而是一种对等的关系。他说:“君使臣以礼,臣事君以忠”,只有在这种情形下,臣子忠于君主才是需要的,因为这相符孔子“君君、臣臣”的原则。孔子平生漫游各国,以求见用于当道就是为了追求明君来实现本身的政治幻想,而不是一味的愚忠于本身本国的君主。近年来出土的郭店楚简有一篇叫作《鲁穆公问子思》,鲁穆公问道:“何如而可谓忠臣?”子思答曰:“恒称其君之恶者,可谓忠臣矣。”这就是解说一个臣子的天职不在于巴结奉承,而是可以犯颜切谏,指出君主的错误和过错,只有如斯,方是真正的忠臣。


到了孟子那边,则提出了“仁政”说,认为“民为贵,社稷次之,君为轻”,一个只有以公众好处为重的君主才干有统治的正当性,不然就应该推翻他,正如“汤放桀,武王伐纣”一般,这是除暴安良之举,具有天道之合理性。他说:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”后来的荀子也继续了孔子的思惟,认为“从道不从君,从义不从父”即认为儒家的王事理想高于实际的政治,应该以王事理想为依据,而不是一味的奉承君主。


以上就是儒家关于“忠”的主张,我们在儒家经典中也能够看出先秦时期还未显现绝对的尊君观点。



所谓的“忠”除了强调合乎道义的忠君外,最主要的照样强调对于同伙的“忠”。如《论语》中,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎······”。此外,有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣”。孝悌不光优先于忠信,并且在《论语》中显现的次数更是多于“忠信”,可见在孔子那边,“孝悌”的价格是高于“忠信”的。


儒学成长到汉代,在汉武帝时显现“独尊儒术,赞誉六经”的状况,儒学获得了官方承认的正统地位。此时固然已经由周代的封建制变为郡县制,但宗法制的传统还存在,孟子说:“世界之本在国,国之本在家”,这就是我们常说的“家国同构”。基于此,统治者意识到,用于处理家庭、宗族内部伦理关系的“孝”是能够被扩充到社会上的,这就是《礼记》所讲的“资于事父而事君则敬同”。是以,《孝经》在汉代极为正视,不光将“举孝廉”作为国度选拔人才的一种主要体式;皇帝的谥号中还含有“孝”字,如汉孝文帝、汉孝武帝等,这便解说了统治者对于“孝”的正视。



《孝经·开宗明义》便说:“夫孝,德之本,教之所由生也。”将“孝”伦理政治化,将其视为国度实行政教的基本。又说道:“身体发肤,受之怙恃,不敢损伤,孝之始也;立身行道,立名于后世,以显怙恃,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”这里便将孝亲与忠君关联起来。


在《孝经·事君章》也说道:“正人之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。”这里的“将顺其美,匡救其恶”就是强调对国君准确有益的政令要积极的奉行,以使其德政可以顺利实行;但同时也强调对于国君的过错和失误要实时加以改正和解救,以使其恶政暴行可以受到阻止。


在《孝经》中最为出色的就是《谏诤章》,曾子问道:“敢问子从父之令,可谓孝乎?”孔子则明确对之加以否认。孔子认为:“父有诤子,则身不陷于不义。故当不义,则子弗成不诤于父,,臣弗成以不诤于君。故当不义则诤之。从父之令,又焉得为孝乎?”



什么是谏诤?刘向在《说苑·臣术》中说:“有能谏言于君,用则留之,不消则去之,谓之谏;用则可生,不消则死,谓之诤。”由此我们可见一个真正的忠臣孝子不是一味的“顺”,有时该“逆”的时候还得“逆”。不要一味的无前提的愚忠愚孝,因为怙恃、君主总有糊涂的时候,若是不加以实时的阻止他们,就会让他们犯下更大的过错。若是是如许,便会毁坏他们的名节。可是后来的冬烘、小说家呢,严重的曲解了儒家的本意,提出“君叫臣死,臣不死是为不忠;父哨子亡,子不亡是为不孝。”的极端谈吐。这也不得不让我们唏嘘“经是好经,可惜让歪嘴的僧人念歪了”。


然则,掀开汗青,我们发现汗青上固然有好多愚忠愚孝的行为,但也不乏敢于犯谏切谏者。如唐代的魏征,明代的海瑞,他们敢于逆龙鳞,勇于指出皇帝的过错,不光施展了一个臣子的忠心耿耿,也让人们领略了究竟什么才是真正的“忠”



经由以上解说,我们加倍领略无误的认识到儒家不光否决愚忠愚孝,还首倡诤子和诤臣。


所谓的忠一方面是指君王的行为相符道义时,要积极的奉行;另一方面则是指君王的行为错误道义时,应该实时谏诤,以使其免于错误和过错。所谓的孝也是一方面指怙恃的行为合道义时,应该积极的顺承他们,反之则要做诤子,以实时匡正他们的过错,维护他们的声誉。


............................END............................

文字由汗青大私塾团队创作,配图源于收集版权归原作者所有

百度百科TA说,汗青范畴特邀科普合作平台




自媒体微信号:777n扫描二维码关注公众号
爱八卦,爱爆料。
小编推荐
  1. NO.1 神奇的魔法蛋糕,1次能吃到3种口感,用料做法都简洁

    魔法蛋糕是一款很神奇的蛋糕,经由烘焙后会在一个蛋糕里主动分层,呈现出三种分歧状况,,让你一次吃到3种口感,用料做法都很简洁,赶紧试一

  2. NO.2 淘宝20块钱的帆布包也太悦目了吧!一口气买十个!

    哈喽美宝宝们晚上好 你们可爱的鸡宝宝又来啦! 不知道人人平时最常背的包包是哪个 鸡是无论剁手几多个包包 最常背的必然是 帆布包 ! 帆布包真

  3. NO.3 经典人力成本核算剖析

    每到做人力成本的预算时,都邑让HR小伙伴头大。因为这项工作需要财务、买卖多部门配合协作完成:算产值、奖金,展望昔时的营业收入和需要投入

  4. NO.4 一位教师妈妈的心声:家长别把负能量传给孩子,请相信先生的

    比来, “家庭教育” 这一话题引起了人人的普遍商议。同伙圈撒布的各类段子和文章,让“焦虑”成了家长的集体画像。焦虑的背后其实是无处安放

  5. NO.5 男生有生理回响和爱你没紧要,就像你妈打你,不讲事理...

    相信好多宝宝跟男票在一路的时候 都邑发现一个神奇的生理现象 那就是:发现男票 丁丁勃起 通俗点讲就是: 硬了 (为了协调文明旁观,接下来喵

  6. NO.6 5款超等火爆的手撕面包,好吃不腻,口感松软,看一遍就能学会

    为防走失、错过出色,请实时 添加星标 哦! 一个专注0根蒂免费学烘焙的平台 微旌旗: bake360 今天分享几款超好吃的手撕面包给人人,无需繁琐的整

  7. NO.7 其实,不到500块的连衣裙就够美了!

    本年的炎天来得太突如其来了吧!一波升温搞得人措手不及。不分南北,北京上海上周末都要破30度了?! Reformation 2019春夏 Kate Dress Urban Outfitters 2

  8. NO.8 紧要通知:如今成就569分以下的高中生,必然要看这篇文章,影

    高考仅剩2个月,你是否还在 学校 刷 题 、讲题、测验中 无限 轮回…… 这种进修方式下,成就一向没有提拔? 前次测验做错的题,此次依旧会做错

Copyright2018.亲亲自媒体资讯站,让大家及时掌握各行各业第一手资讯新闻!